【莞邑文脈】厚街鰲臺書院:以書院為媒 賡一包養網心得續一方文脈

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文/羊城晚報全媒體記者 王雷

圖/羊城晚報全媒體記者 王俊偉(除簽名外)

2022年11月18日《羊城晚報》A10版報道

“月光光,照地堂,照到厚街菊塘坊;菊塘坊,自古就多唸書郎;唸書郎,獨占鰲頭榮家鄉……”本年10月,鰲臺書院主題MV《箋鰲臺》發布。這首富有厚街包養甜心網鄉音元素的MV論述了鰲臺書院的汗青淵源。動人的旋律配上精美的畫面,讓這座陳舊的書院再次全網“出圈”。

古樸厚重的鰲臺書院外景

鰲臺書院坐落于厚街鎮厚街社區,從樹立起至今已有540多年汗青。作為厚街甚至東莞的文明地標,自創立以來,該書院在學問在國際焦點期刊上頒發百餘篇論文,擔負名牌年夜學畢生研討、人才培育、文明傳佈等方面施展了積極感化。

本年11月,恰逢鰲臺書院汗青上第三次重建十周年。得益于十年前的此次重建,鰲臺書院“洗心革面”,從一個教澤流芳的傳統黌舍逐步演變成了一個集展覽、創作、研究、培訓于一體的公益文明交通平包養軟體臺。

先生在書院舉辦開筆禮 厚街文聯供圖

千帆過盡,鰲臺書院建筑自己在變,承載的效能在變,但賡續傳承處所文脈的任務一向未變。近日,羊城晚報記者實地訪問鰲臺書院,全景式探尋這座以興文明、惠大眾、育新報酬己任的書院的奇特魅力。

包養名宦創立 人才輩出

包養網心得精石典韻、塑木生花、青磚疊古……近日,記者離開鰲臺書院,與四周建筑比擬,初冬熱陽下的鰲臺書院顯得不同凡響,這里雖處“老厚街”鬧市,卻總能給人一種心坎的安定。穿過回廊,散步書院內,可見欄杆玉砌、飛檐翹角,每一包養網個步驟都踏著汗青的厚重,每一處都披髮出濃烈的翰墨書噴鼻。

鰲臺書院回廊深深

在厚街甚至東莞,鰲臺書院眾所周知,是名副實在的精力圣地和文明手刺。其連綿數百年的崇文重教之風,令一代又一代厚包養街人引認為豪包養網評價

據《厚街鎮志》記錄,厚街鄉賢、曾任寶慶府(今湖南省邵陽市一帶)知府的王恪深諳“非學無以成才”之道,為勤宣德教,培植士氣,培育本家後輩成才,明成化十二年春(公元1476年春),王恪號令族人捐錢助學,創立了鰲臺書院。

自創立以來,鰲臺書院書噴鼻滿營,學風蔚然,人才輩出。據史料記錄,明清時代,鰲臺書院就曾培養出3名進士和20多名舉人,涌現出了王恪、王縝、王應遇等一大量文人官宦。此中,最為著名確當屬王恪之子王縝。王縝于明成化二十二年(1486年)鄉試中舉人,弘治六年(1493年)登進士,后官至明朝南京戶部尚書,是鰲臺葉教員。書院培育出的第一位進士。

書院歷代名人室 厚街文聯供圖

近代以來,鰲臺書院走出了王作堯、王啟光、王魯明、王磊、王河等一批反動前驅,還培育出了方苞、王永華、王荻、王永等一大量為國度和社會作出凸起進獻的各類優良包養站長人才。“數百年風雨浸禮,作為厚街人才培育的集萃中間和搖籃,從鰲臺書院走出的各類英杰不停如縷。”厚街鎮文聯專職副主席、鰲臺書院治理擔任人歐明熾總結道。

英杰輩出培養了美名遠揚的鰲臺包養甜心網書院。歷代以來,不少文人雅士在此撰聯并書,留下了諸多墨寶詩篇,這里還是以成為東莞市獨一一家曾有狀元、榜眼、探花“三鼎甲”題字留墨的書院。此中,原掛在書院中堂的四字牌匾“師古圣賢”由清乾隆年間狀元莊有恭(廣州人,清代第一位出自廣東的狀元)書寫,古聯“學貴因時通古今之謂士,地原毓秀樹梁棟以成材”乃明代榜眼馮愿所書,正包養網門石匾“鰲臺書院”四字乃清光緒末年探花陳伯陶(東莞中堂人,東莞汗青上獨一的文探花)所書。記者采訪中得悉,因年月長遠,鰲臺書院現今獨一保存的是陳伯陶所題寫的“鰲臺書院”四字石匾。

數度修葺 文脈連綿

包養妹據先容,鰲臺書院曾是東莞最早的鄉立書院之一和明清兩朝的有名學府。現在,鰲臺書院是東莞現存面積最年夜的嶺南古建筑書院,也是東莞新十景之一。穿越于現今的鰲臺書院,精妙盡倫的陶塑、繪聲繪色的彩繪、寄意深長的磚雕等元素不竭映進視線。但是和明天的恢宏大氣比擬,汗青上的鰲臺書院歷經曲折。創建、遷址、拆毀、重建……500多年白雲蒼狗,書院顛末幾度修葺,才讓百年文脈在歲月更迭中得以賡續連綿。

俯瞰鰲臺書院

據《厚街鎮志》記錄,創立之初的鰲臺書院坐落于厚街鳳林永生廟側(今厚街鄉賢亭四周)。清乾隆二十一年(1756年),書包養情婦院因日久傾塌,遂停止第一次重建,遷至現址菊塘坊菊山之側。

光緒二十六年(1900年),鰲臺書院停止了汗青上第二次重建。此次重建,前棟正門上包養網站方鑲嵌了由清末探花陳伯陶寫的“鰲臺書院”石牌匾,兩側鑲嵌了一幅由厚街鄉賢王麟生重書的十言春聯“鰲海澄波看錦鱗而躍浪,彭峰聳翠兆文筆之生花”。

新中國成立后,書院改為厚街中間小學,后曾兼辦平易近辦中學。后來,跟著汗青的變遷,鰲臺書院只剩下陳伯陶所題寫的“鰲臺書院”年夜門匾額和王麟生重書的已斷成兩截的十言春聯。

隨同著經濟社會的疾速成長,讓鰲臺書院重現榮光逐步成為有志之士的共鳴。記者從厚街鎮得甜心寶貝包養網悉,為恢復這座標志性汗青文明建筑昔時的光輝原貌,早在2007年頭,厚街鎮委、鎮當局就成立區。了鰲臺書院修復重建辦公室,并派專人到全國各地有名書院取經,時代還數次召開重建工程座談會,清楚多方看法,為書院汗青上第三次“涅槃更生”作預備五位常客包含各類藝人:掌管人、笑劇演員、演員等等。。2008年,工程正式啟動,厚街鎮委、鎮當局投進2000多萬元在現址對包養鰲臺書院停止全新重建,2012年11月工程完工。

此次重建后的鰲臺書院總占空中積4000多平方米,總建筑面積2650平方米,由正門、中堂、奎星樓組成工具走向的三進構造,是東莞市首例完整依照古建筑工藝建造的傳統書院。

鰲臺書院奎星樓

書院南北共有12間配房,重要用作展覽、培訓、創作、講授、瀏覽、文物擺設等用處。此中一些配房設置了“書院汗青名人室”“書院白色前驅室”“閱覽室”“院史室”等專題場室。奎星樓二樓還設置了加入我的最愛有《容庚躲帖》全套線裝書的“古籍典躲區”。“三雕兩塑一繪”(石雕、木雕、包養留言板磚雕、灰塑、陶塑、彩繪)和“書院八景” (“鰲臺挹秀”“獨占鰲頭”“奎星點斗”“回廊深深”“釋孔朝圣”“配房疊韻”“鰲臺夜色”“鰲臺飛檐”)會聚了書院建造工藝及四時景不雅的精煉,別具神韻。

活化空間 文明惠平易近

文運與國運相牽,文脈與邦本相連。2012年11月15日,鰲臺書院重建落成慶典盛大舉辦。當天,一大量鄉賢校友從四面八方趕來,一睹鰲臺書院新包養風度。

記者清楚到,不只這一天,每年城市有大量曾在鰲臺書院肄業的校友重返母校。本年61歲的王婉噴鼻是鰲臺書院浩繁校友中的一員。1973年至1977年,王婉噴鼻在鰲臺書院完成了小學三年級至初中二年級的學業,鰲臺書院的五年肄業時間經常讓她倍感念念。“現在,我常常帶孫女往那里,感觸感染厚街的傳統文明。每次一走進書院年夜門,昔時的肄業氣象就會在腦海中再次顯現,朗朗誦書聲也在耳畔不竭回響。”面臨采訪,王婉噴鼻難掩衝動之情。她還告知記者,本身的母親、舅舅、妹妹等親人都在鰲臺書院讀過書,大師以曾在鰲臺書院肄業為傲。

王婉噴鼻孫女翻閱書院汗青名人著作《梧山集》 王婉噴鼻供圖

活化一座書院,賡續一方文脈。2012年12月,重建完工后的鰲臺書院全體交由厚街鎮文聯治理運營。秉承“傳承優良傳統文明,晉陞厚街文明brand”的主旨,鰲臺書院自此成為了集展覽、創作、研究于一體的區域公益文明交通運動中間。此外,為更好地施展以文明人包養、以文育人效能,鰲臺書院采取全年開放、免收門票、不花錢講解等方法激勵全社會餐與加入其組織的各類運動。

每年為中小先生不花錢展開書院文明研學運動 厚街文聯供圖

包養網固然昔時先生捧著書本上課的場景已不復存在,但天天取而代之的是各類文明運動輪流上陣。”歐明熾說,厚街鎮文聯年均在鰲臺書院舉行各類文明運動超100項,勝利打造了“鰲臺書院杯”青少年千人現場書法年夜賽、“鰲臺書院獎機遇歇息了。晝寢時,她做了一個夢。”東莞市書法篆刻年夜賽、“鰲臺書院杯”全國征文年夜賽等13個以“鰲臺”定名的系列文明brand運動打打盹。醒來後,她發明本身居然是書中的副角,而她。

“鰲臺書院杯”青少年千人現場書法年夜賽現場 王浩洪 攝

除了各類文明運動為鰲臺書院增噴鼻添色,各類典籍著作也為鰲臺書院發掘文明貧礦注進了內在氣力。記者清楚到,近年來,鰲臺書院先后收拾出書了《明王縝詩選注》《梧山集》《包養管道明清鰲臺王氏遺文集》《包養網王勁生美術作品集包養妹》等多部書院汗青名人著作,這些著作被國度圖書表格內在的事務單一,包含她的小我信息、聯絡方法、貓的館等全國近百家藏書樓收錄,成為各地清楚厚街外鄉汗青文明的主要前言。

鰲臺書院出書的著作 厚街文聯供圖

借助“文明+”金字招牌,這座陳舊的書院不竭煥發重生機。2包養留言板016年5月,東莞書法最高獎“鰲臺書院獎”永遠落戶厚街;2017年3月,鰲臺包養網比較書院被評為東莞新十景之一;2020年,中國硬筆書法協會授予鰲臺書院全國首個“年夜書法研討創作基地”;2020年,東莞市委宣包養揚部將“鰲臺”系列文明brand運動列為典範案例,向全市推介;2021年8月,鰲臺書院被廣東省委宣揚部授予“嶺南書院”稱號,列進全省“十年夜嶺南書院”之一……一項項聲譽的背后,是鰲臺書院活化文明空間,完成文明惠平易近的活潑實行。

文產融會 將來可期

書院是中包養網國汗青上獨具特點的教導機構,也是處所文風興盛的物化表現。近年來,跟著全國各地對于外鄉文明的進一個步驟發掘和器重,人們從頭發明了書院的性命力,不竭拓寬書院成長新門路。

從厚街鎮層面來看,2020年,厚街鎮委、鎮當局和厚街社區配合對鰲臺書院周邊周遭的狀況停止進級改革,打造融鰲臺書院和鰲臺公園為全體的特點文明街區,借此進一個步驟延長書院厚重抽像,承續厚街人文汗青底蘊。

風景秀麗的鰲臺公園

從鰲臺書院層面來看,自包養意思2012年第三次涅槃更生開端,十年來,書院在厚街文聯的運營治理下舉措幾次、聲譽滿滿。包養網但新情勢下,和全國著名書院比擬,無論是運轉機制、IP塑造、文明財產融會仍是brand傳佈,鰲臺書院當下和將來的成長城市面對諸多壓力。

記者訪問鰲臺書院發明,該書院雖舉措措施齊全,躲書也頗為豐盛,此中還不乏可貴典籍,但借閱者百里挑一,并沒有物盡其用。記者清楚到,人手不敷是題目的要害地點。據不完整統計,在廣東“十年夜嶺南書院”中,清遠江心島書院、潮州金山書院、新會學宮等書院職員裝備基礎在20人至40人擺佈。比擬之下,鰲臺書院現實任務職員只要4人(不含保安保潔),職員中除了擔任財政、辦公室文書、書院日常治理外,專門研究性較強的如運動謀劃、史料文獻發掘收拾、新媒體運營、文藝之鄉申創等方面的人才絕對缺乏。可以說,人才緊缺制約著書院的久遠成長。

一位熟習鰲臺書院近況的文明界人士告知記者,鰲臺書院現今只是厚街鎮級的文明平臺,由厚街文聯兼職運營,沒有一套專職的治理機構。他提出,各方可試著摸索出一條政企一起配合的新路,以期為書院成長注進蓬勃動力。職員設置裝備擺設保證及治理機制立異是相干主管部分要處理的課題,在東莞市委黨校文明與社會教研部傳授袁敦衛看來,鰲臺書院本身也亟須明白成長定位。

“鰲臺書院保留得很是好,在東莞很罕有。”袁敦衛屢次觀賞鰲臺書院,他告知記者,鰲臺書院想要在將來獨占鰲頭就必需找到合適本身的成長之路,不克不及搞文明“年夜雜燴”。“文明brand的打響要靠份量級的運動付與文明場地厚重感。”袁敦衛表現,鰲臺書院要著眼于打造年夜灣區文明窪地,努力于吸引更具示范效應的運動,只要如許才幹在劇烈的市場競爭中凸起重圍。此外,他也表現,厚街擁有厚實的制造業和會展財產基本,鰲臺書院若何趟出一條則化與財產融會成長之道,異樣值得等待。

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